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两个守卫闻言，眼中露出一丝疑惑，旋即露出尴尬之色，道：报告大人，您说的古魄大妖将，我们并未听说过，这兽王封的妖将很多，我们就是一个守卫，所以也不知道
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2.不过，卫民从小就懂事，而且非常聪明。少年老成的样子，跟二哥差不多。二哥说了，以后公司，迟早交给卫民。
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闻天起先不说话，站在背光的地方，身影很高大，而江逢心只是低着头，过了一会儿慢慢掀开被子从床上下来，闻天上前拽住他，问：干什么？
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所以,在古腾堡发明印刷术之前,主要的文字形式一直都是建筑艺术,普遍的文字形式.这本花岗岩的书始自东方,后被古希腊和古罗马所继承,中世纪给它写下了最后一页.再说,上面我们已经看到,在中世纪一种民众的建筑艺术取代了一种种姓等级制度的建筑艺术,这现象在历史上其他伟大时代里,随着人类智力相似的发展也曾有过.所以,这是仅仅叙述一种普遍规律,若是详述,得写成许多巨卷才行.在那原始时代摇篮的上古东方,继印度建筑之后的是腓尼基建筑,即体态丰盈的阿拉伯建筑之母;在古代,继埃及建筑-伊特鲁立亚风格与蛮石建筑物无非是其变种而已-希腊建筑在其后,后来的罗马风格只是一种延伸,加上许许多多迦太基圆顶而已;在近代,继罗曼建筑之后的是哥特式建筑.假如将这三个系列各分成两半,便可以在印度建筑.埃及建筑.罗曼建筑这三位姐姐身上发现相同的象征,即统一.等级.神权.教条.神话.上帝;至于腓尼基建筑.希腊建筑和哥特式建筑这三位妹妹,不论它们本质所固的形式如何千变万化,其含义是相同的,即民众.自由.人.
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